将倾情助演。本场音乐会是吴钊先生以中国深厚的传统文化根基和学者特有的儒雅、博学、对中国古琴神韵的阐释。吴钊先生将在本场音乐会中使用
本此音乐会将会使用一张传世名琴。在《中国古琴珍萃》一书中,是这样描述此琴的:余谦印无名琴,仲尼式,杉木制。琴额凤舌不显,琴尾冠角两侧下倾ag尊龙凯时官网呈圆势。琴面近尾处与琴身两侧经局部修补,焦尾两侧黄花梨冠角、龙龈与碧玉轸足系明代重修时置换。鹿角灰胎,内杂大量朱砂黄金与红色宝石颗粒。琴面近岳处呈龟背状隆起,不规则梅花断,通体断纹如剑锋。栗壳色漆,间现黄色漆斑。腹内天圆地方两柱,截面之小,极为罕见。
琴背近项处有楷书题诗:“江上调玉琴,一弦清一心。冷冷七弦遍,万木澄幽阴。能令江月白,又令江水深。始知枯桐枝,可以徽黄金。”款署“叶长芝”。
吴钊(1935- ),古琴家兼音乐史家,自幼受中国传统艺术的熏陶。吴钊先生一生凭着一种文化上的自觉,传统文化艺术功底的凝练,保留了中国传统古琴艺术中未曾沾染流行艺术的特色。
吴钊先生1953年起师从古琴大师查阜西、吴景略先生学琴。1959年大学毕业后,入中央音乐学院民族ag尊龙凯时官网音乐研究所,师从音乐史家杨荫浏先生研习中国古代音乐史。1987年起先后任中国艺术研究院中国音乐史研究室主任、研究员、博士生导师,兼北京古琴研究会会长。1992年获国务院有突出贡献专家特殊津贴。2001年任中国琴会第一任会长,兼全国业余古琴艺术水平考级委员会主任。2010年被评为国家级非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人。
作为音乐史家的吴钊,在中国古代音乐史研究领域具有独特的研究视野、研究方法和厚重的研究成果与贡献。他承担《琴曲集成》的整理与出版,全书共三十册,曾榮獲國家古籍整理一等獎。2021年撰著的《中国音乐史·图典版》,获得中国出版最高奖 —— 中国出版政府奖图书奖。
吴钊先生曾先后应邀在美、法、德、荷兰等多个国家和地区讲学或举办演奏会,并在香港文化中心(2003)、北京国家大剧院(2011)等举办古琴独奏会。曾荣获第二届中华非物质文化遗产传承人薪传奖和第24届金曲奖之最佳传统音乐诠释奖(2014)。
吴钊先生的演奏内在深刻,并不仅仅在意于声势,而是更着力于内在意境、情趣与韵味的表达,具有浓郁的中华传统风韵和独特的艺术感染力。其细腻委婉的琴风,直接承袭了査阜西、吴景略两位古琴大师的余绪,尤其左手的吟猱功夫,更是准确诠释了“琴中有无限滋味,玩之不竭”之古语。
《潇湘水云》:最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》,其题解说:“臞仙曰,是曲也,楚望先生郭沔所制。先生永嘉人,每欲望九嶷,为潇湘之云所蔽,以寓惓惓之意也。然水云之为曲,有悠扬自得之趣,水光云影之兴;更有满头风雨,一蓑江表,扁舟五湖之志。”
《汉宫秋月》:《真传正宗琴谱》中题解说:“按是曲。音曹大家作。余公拟文。夫以宫闱淑女。当此秋夜。其愀然抑郁之态。忔然惆怅之怀。殆与时俱集。不胜悽惨。是曲音韵怨怼。如泣如诉。又且怨而不怒。哀而不伤。萧洒襟怀。溢于言外。”(20世纪80年代,吴钊先生对《汉宫秋月》进行打谱,前后大约花了一年多的时间,终于复弹出这首琴曲。)
《忆故人》:又名《山中思友人》、《空山忆故人》,传为蔡中郎(蔡邕)作。一九三七年张子谦先生把手抄琴谱刊登在《今虞琴刊》上。乐曲曲调浓郁深沉,表达了空山月下对友人的怀念之情。
《渔樵问答》:曲谱初见于明代一五六〇年《杏庄太音续谱》,该谱解题曰:“古今兴废有若反掌,青山绿水则固无恙。千载得失是非,尽付之渔樵一话而已。”乐曲通过渔夫樵夫在大自然中悠然自得的生活情态,表达出精神上的超脱和与世无争的理想,也流露出他们对世事变化无常的无奈感叹。
《阳关三叠》:又名《阳关曲》、《渭城曲》,这是据唐代诗人王维《送元二使安西》一诗谱写的琴歌,有多种版本。王维原诗为“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
《颐真》:宋代朱长文《琴史》曰:“颐真者,唐董庭兰之所作也,颐,养也。谓寡欲以养心,息静以养真,守一处和,默契至道,是以‘颐真’名之。”
《鹤鸣九皋》:《神奇秘谱》:“鹤鸣于九皋,声闻于野,又曰,声闻于天......泽曲曰皋,数至於九,喻其深且远也。鹤为仙靈(líng)之禽,其鸣高亮,闻八九里。此曲之义,盖以鹤鸣喻琴声焉。”各段标题为:志在九霄,翱翔天汉,控翮朝天,声闻于天,翻飞见顶,旋舞交鸣,声唳太空,出云弄影,旋转九霄,青天白鹤。
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