清代雍正皇帝有十六雅事,第十二件便是“对月鸣琴”。所谓“士无故不彻琴瑟”,古琴是古代文人的时尚单品。对古琴,文人不仅在音色和指法上有特别细腻的要求,而且对弹琴的环境十分讲究。文人操缦,悠久传统,亦为道家天人合一思想在琴道上的反映,且与中国园林等艺术的审美追求和谐相通,历代诗文、书画中亦充满了琴人、琴音与自然的互动。
在对自然的关注上,古琴艺术与文人园林有一种天然的契合。自然山水是文人园林的主体,文人园林的建造秉着天人合一的建筑理念、师法自然的建筑原则,以有限的山池、树木、建筑再现自然山水的典型特征,着意追求天然林泉风致之美。“和”的审美理念孕育了古琴艺术和文人园林艺术中的含蓄之美。
古琴与园林,是文人共同的精神家园。归隐是许多文人雅士的向往,古琴则成为归隐生活中一个高雅的意象,琴鹤、琴棋、琴菊,以及山水相伴的画面,透露着抚琴养性、与世无争、怡然自得的乐趣。园林的建造者,大多亦是追求“采菊东篱下,悠然见南山”出世境界的文人。在这种清幽之趣中,文人的独立人格与古琴文化相得益彰,彼此映衬。
“竹林七贤”中的阮籍和嵇康,不但善于弹奏,而且能够进行创作,并且对琴学都有精湛的研究,嵇康所著的《琴赋》中便提到了弹琴清幽的自然环境。他们的美学思想对后世的古琴文化产生了深远的影响。
古琴曲中有许多描绘山水、花木秀丽景致的佳作,如《高山流水》《潇湘水云》《梅花三弄》《幽兰》等,琴家们通过描绘自然、表现自然抒发高尚的人格情操。
《琴诀》曰:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魂,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”古琴以清、和、淡、雅的音乐特色寄寓了凌风傲骨、超凡脱俗的处世品格,成为世人修身养性的至高境界,在整个中国音乐体系中具有高度的文化属性。
2003年11月,联合国教科文组织正式将中国古琴列入人类口头和非物质文化遗产代表作名录,作为需要重点扶持和抢救的世界优秀文化遗产之一。2006年5月20日,古琴艺术经国务院批准,ag尊龙凯时官网被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
中华文化延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。让我们在回溯传统历史文化之旅的同时,传承和保护中国古琴文化,让琴韵诗声继续“绕梁”在中国园林的居园雅静之中,ag尊龙凯时官网继续绽放古琴的艺术魅力。返回搜狐,查看更多
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